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永生不死

基督教划分

本章共5页,当前为第1

    ——————————飞扬在网上找的,希望大家能对教廷有一个较清晰的认识,免得有人会说中国也有基督教,教廷怎么还会来中国找事,其实本质上是不同的,几乎世界上许多教派到了中国,就成了中国特色了,是受政府监督,舆论监督,和自我控制的教派,跟外国联系都很少了————————————————————————本书∷来自∷幻 x99 剑 b28 书 d70 盟 阅读无限 h94 赢在幻剑!

    基督教与天主教毕竟不再是一种宗教,主要区别是:本书∷来自∷幻 d31 剑 m91 书 d99 盟 阅读无限 a99 赢在幻剑!

    第一,基督教认为信徒可随时藉着基督之死直接和上帝来往,向上帝祈求,并读圣经。天主教则认为信徒离上帝甚远,中间不仅需有基督做中保,还需圣徒在上帝面前代求、尤其是圣母——玛利亚的代求、做中保;本书∷来自∷幻 d70 剑 r98 书 m44 盟 阅读无限 a75 赢在幻剑!

    第二,基督教认为基督徒若干人聚集在一起祷告就是教会,教会也是一个社会团体,它的任务是传福音,使天国早日降临。天主教则把教会看得极为重要,教会就是天国,教会在世上的扩大就是扩大天国的疆界,当疆界扩大到全世界,天国就完全实现了;本书∷来自∷幻 s32 剑 d19 书 l28 盟 阅读无限 e42 赢在幻剑!

    第三,基督教传统上按圣经认为人死后因信主得永生、升天堂。天主教则认为人死后有“炼狱”过程,暂不能升天堂,又不够下地狱的,尚有争取改变的机会,经过“炼狱”考验之后,再定上天堂或下地狱,故教会要为死者代求;本书∷来自∷幻 e30 剑 o40 书 x85 盟 阅读无限 h13 赢在幻剑!

    第四,基督教认为牧师等职只是一个信徒灵性生活的指导者。天主教则认为教会应由神职人员组成,主教、神甫等握有神权,掌管“天堂之门”的钥匙,只有通过他们,信徒才能赦罪,圣经的解释权也属于教会神职人员;本书∷来自∷幻 c79 剑 y29 书 t95 盟 阅读无限 f92 赢在幻剑!

    第五,组织机构方面,基督教虽有一些松散的国际组织,如世界基督教协进会,但不是各地教会的领导。基督教在世界上教派繁杂,各有其自己的组织体系,天主教则有世界性的统一领导机构——梵蒂冈罗马教廷,世界各地区、各国家的教区、教会一般都隶属“罗马教廷”领导,没有明显的派别,内部组织结构严密。需要说明的是,中国天主教自独立自办以后,自办教会,自选自立自圣主教以后,已和罗马教廷断绝联系;本书∷来自∷幻 q89 剑 x20 书 h94 盟 阅读无限 v99 赢在幻剑!

    第六,基督教的职务区分简单,主要有主教、牧师、长老、执事、传道等,而且还因不同教派而异。天主教教内职务区分相当复杂,上至教皇(教宗),下至信徒形成圣品教阶制;本书∷来自∷幻 e96 剑 c67 书 e34 盟 阅读无限 a41 赢在幻剑!

    第七,基督教的教会生活松散、自由,方式灵活,教会场所因陋就简。天主教的教会生活严谨、庄重,教堂大都装饰豪华,富丽堂皇;本书∷来自∷幻 m61 剑 s45 书 k98 盟 阅读无限 l54 赢在幻剑!

    第八,基督教神职人员如牧师、长老、执事、传道员,包括主教在内全都是过世俗生活,可以结婚成家。天主教神职人员如司铎、神甫、修士、修女,包括主教在内全都是过脱俗生活,终生献身于教会,绝不能结婚成家;本书∷来自∷幻 t44 剑 s56 书 i93 盟 阅读无限 l95 赢在幻剑!

    第九,宗教活动的一些名称不同。如天主教一般在教堂的大小聚会都叫——弥撒,基督教在教堂的聚会叫作——礼拜;本书∷来自∷幻 v39 剑 b17 书 h91 盟 阅读无限 c51 赢在幻剑!

    第十,基督教堂一般在圣殿前方置备一醒目十字架。天主教堂不但装饰各类大小十字架,往往还要恭奉耶稣背负十字架的雕像或画像,还有圣母玛利亚及圣徒的画像,有的教堂还有耶稣背负十字架上各各他的“耶稣苦路像”,供人们瞻仰。天主教堂圣殿一侧还专设有“告解亭”供神甫接待信徒忏悔告解之用。本书∷来自∷幻 w26 剑 c12 书 l19 盟 阅读无限 j94 赢在幻剑!

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    基督教是当今世界上传播最广,信徒人数最多的宗教。公元一世纪中叶,基督教产生于地中海沿岸的巴勒斯坦,135年从犹太教中分裂出来成为独立的宗教。392年,基督教成为罗马帝国的国教,并逐渐成为中世纪欧洲封建社会的主要精神支柱。本书∷来自∷幻 e38 剑 i54 书 g77 盟 阅读无限 l16 赢在幻剑!

    1054年,基督教分裂为罗马公教(天主教)和希腊正教(东正教)。十六世纪中叶,公教又发生了宗教改革运动,陆续派生出一些脱离罗马公教的新教派,统称"新教",又称"抗罗宗"或"抗议宗",在中国称为"耶稣教"。本书∷来自∷幻 c56 剑 e41 书 l31 盟 阅读无限 v36 赢在幻剑!

    此后基督教分为:本书∷来自∷幻 k91 剑 i87 书 a73 盟 阅读无限 v72 赢在幻剑!

    1、天主教(公教)本书∷来自∷幻 u23 剑 u85 书 x44 盟 阅读无限 q17 赢在幻剑!

    2、东正教本书∷来自∷幻 s96 剑 o95 书 s12 盟 阅读无限 a80 赢在幻剑!

    3、新教:新教又有,路德宗、归正宗、安立甘宗、卫斯理宗、公理宗、基督复临派、真耶稣教会、普救派本书∷来自∷幻 o25 剑 d97 书 k95 盟 阅读无限 h84 赢在幻剑!

    4、其它几百个教派。本书∷来自∷幻 w64 剑 r88 书 i54 盟 阅读无限 o18 赢在幻剑!

    1、天主教:本书∷来自∷幻 q41 剑 y60 书 t61 盟 阅读无限 q49 赢在幻剑!

    天主教是与东正教、新教并列的基督教三大宗教派别之一,亦称公教。又因为它以罗马为中心,也又称罗马公教。本书∷来自∷幻 n29 剑 k30 书 g47 盟 阅读无限 a80 赢在幻剑!

    天主教是耶稣亲自创立的至一、至圣、至公、从宗徒传下来的圣而公教会。英文TheRomanCatholicChurch原意为基督宗教;拉丁文EcclesiaCatholicaRomana直译为罗马公教,意译为罗马天主教。本书∷来自∷幻 p24 剑 t99 书 d13 盟 阅读无限 v97 赢在幻剑!

    天主教称其教义为"公教教义",是基督亲授,经使徒和公教教会持守、传授、教导,所有公教教徒都必须全部信奉接受的纯正信仰内容。天主教会强调信仰是对"启示真理"表示同意或"认信"。本书∷来自∷幻 q56 剑 w95 书 a46 盟 阅读无限 b68 赢在幻剑!

    天主教又将启示分为自然启示和特殊启示两种。本书∷来自∷幻 t98 剑 f54 书 o87 盟 阅读无限 y16 赢在幻剑!

    自然启示是指通过人类自然理性即可认识的真理,如关于天主的存在、天主对宇宙的造化、灵魂不灭等,论证这些教义的理论称为自然神学或哲理神学;本书∷来自∷幻 c39 剑 i38 书 t39 盟 阅读无限 c40 赢在幻剑!

    特殊启示指超乎人类自然理性、非经天主启示不能获得的真理,有关的教义称为启示教义,包括三位一体、救赎、教会、复活、永生等,并认为这些教义有超理性的奥秘性......

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